浅析家养牡丹的传奇史话
牡丹，从最先被人们发现具有很好的药用价值，再到后来被人们移入家中种植，用作观赏植物。今天小编就来为大家讲述一番有关家养牡丹的传奇史话！
宋人余仁中撰《顾虎头烈女传》记载，顾恺之曾画庭院中的牡丹，说明早在东晋时，显贵之家已有人栽有牡丹，被画家顾恺之以画记之。
唐《开元花木记》载，杨国忠家植牡丹超过皇家。
段式成《酉阳杂谈》记载，开元末年，郞官裴士淹奉使幽冀，在汾州众香寺得白牡丹一窠，植于长安自家园中，成为天宝年间长安城里的一大景观。
刘禹锡歌吟牡丹诗五首，其中《浑侍中宅牡丹》、《唐郎中宅与诸公饮酒看牡丹》反映出小官员宅中也植牡丹。
中唐诗人元稹家有牡丹。白居易是元稹的好友，其诗《微之宅残牡丹》一首可证。
《酉阳杂俎》有诗，题为《牛尊师宅看牡丹》。牛指当朝显贵牛僧孺。
北宋学者钱易《洞微志》记载：中军都虞侯金治所居堂中植牡丹一本，著花三百朵，其色如血，谓之金含枝。一城以为殊异。北宋名相富弼在洛阳府宅花园植牡丹数百棵，尝与司马光、邵尧夫等人酒会于牡丹园中。又说，开花坊令狐楚宅牡丹最盛。
欧阳修《洛阳牡丹记》云：“魏花者，千叶肉红花，出于魏相仁浦家。始，樵者于寿安山中见之，所以卖魏氏。”魏家牡丹来自寿安山，即传之今时魏紫牡丹，渐由魏家培养成名花魏紫，至今已有千余年历史。
《洛阳牡丹记》云：宋真宗朝宰相，“曹州人张齐贤，家居洛阳贤相坊，自青州以驼驰其种，遂传洛中。”张齐贤家牡丹来自青州。张齐贤罢相后居洛阳家中，有人献红牡丹曰献朱红。欧氏记云出自寿安县（今河南宜阳）。
南宋宰相陈与义晚年居湖州，家种牡丹，自赏自乐。自作《牡丹》诗云：“青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。”反映北人南渡后，湖州有牡丹园的景象。
据明《盐城县志》，卞氏济之官居陕西，携红白两株牡丹归盐城东溟镇老家，现在被人称为“枯枝牡丹”。
明朱国桢《涌憧小品》记载，四川灌县青城山有牡丹树，树高十丈，花甲一周始作一花。永乐中，适当花开，蜀献王遣使视之，取花以回……
据清《陈确集》，清初浙江海宁有牡丹，以侯家牡丹为佳。
据清初文人归庄《看牡丹记》记载，1660年前后，上海、昆山、太仓一带有牡丹园三十处。
据明末人张岱《陶庵梦忆》记载，“浙江天台县五圣祠前，有鹅黄牡丹，一株三千，其大如小斗，枝叶离枝，错出檐甃，三间满焉。”
据王士祯《池北偶谈》记载，江苏高淳县花山有白牡丹，岁开数枝，种非人力，当为野生。
清人江纬云：“闻甘肃和州所出（牡丹）最佳，传者绝少，又不知何也。”以上所集大多为牡丹进入富贵人家之园，成达官贵人观赏之花。
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宋人余仁中撰《顾虎头烈女传》记载，顾恺之曾画庭院中的牡丹，说明早在东晋时，显贵之家已有人栽有牡丹，被画家顾恺之以画记之。
唐《开元花木记》载，杨国忠家植牡丹超过皇家。
段式成《酉阳杂谈》记载，开元末年，郞官裴士淹奉使幽冀，在汾州众香寺得白牡丹一窠，植于长安自家园中，成为天宝年间长安城里的一大景观。
刘禹锡歌吟牡丹诗五首，其中《浑侍中宅牡丹》、《唐郎中宅与诸公饮酒看牡丹》反映出小官员宅中也植牡丹。
中唐诗人元稹家有牡丹。白居易是元稹的好友，其诗《微之宅残牡丹》一首可证。
《酉阳杂俎》有诗，题为《牛尊师宅看牡丹》。牛指当朝显贵牛僧孺。
北宋学者钱易《洞微志》记载：中军都虞侯金治所居堂中植牡丹一本，著花三百朵，其色如血，谓之金含枝。一城以为殊异。北宋名相富弼在洛阳府宅花园植牡丹数百棵，尝与司马光、邵尧夫等人酒会于牡丹园中。又说，开花坊令狐楚宅牡丹最盛。
欧阳修《洛阳牡丹记》云：“魏花者，千叶肉红花，出于魏相仁浦家。始，樵者于寿安山中见之，所以卖魏氏。”魏家牡丹来自寿安山，即传之今时魏紫牡丹，渐由魏家培养成名花魏紫，至今已有千余年历史。
《洛阳牡丹记》云：宋真宗朝宰相，“曹州人张齐贤，家居洛阳贤相坊，自青州以驼驰其种，遂传洛中。”张齐贤家牡丹来自青州。张齐贤罢相后居洛阳家中，有人献红牡丹曰献朱红。欧氏记云出自寿安县（今河南宜阳）。
南宋宰相陈与义晚年居湖州，家种牡丹，自赏自乐。自作《牡丹》诗云：“青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。”反映北人南渡后，湖州有牡丹园的景象。
据明《盐城县志》，卞氏济之官居陕西，携红白两株牡丹归盐城东溟镇老家，现在被人称为“枯枝牡丹”。
明朱国桢《涌憧小品》记载，四川灌县青城山有牡丹树，树高十丈，花甲一周始作一花。永乐中，适当花开，蜀献王遣使视之，取花以回……
据清《陈确集》，清初浙江海宁有牡丹，以侯家牡丹为佳。
据清初文人归庄《看牡丹记》记载，1660年前后，上海、昆山、太仓一带有牡丹园三十处。
据明末人张岱《陶庵梦忆》记载，“浙江天台县五圣祠前，有鹅黄牡丹，一株三千，其大如小斗，枝叶离枝，错出檐甃，三间满焉。”
据王士祯《池北偶谈》记载，江苏高淳县花山有白牡丹，岁开数枝，种非人力，当为野生。
清人江纬云：“闻甘肃和州所出（牡丹）最佳，传者绝少，又不知何也。”以上所集大多为牡丹进入富贵人家之园，成达官贵人观赏之花。
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